以下是我在高一寒假的历史作业，现在贴在我的 spaces 上，请大家多多指教。

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福建省厦门市双十中学2006级7班2号 方欣捷

 

改革与大国崛起

——战国时期魏楚两国的“变法”行为

主要内容：

1、 春秋战国之交的社会变革。

2、 简述战国时期魏、楚两国的“变法”行为；

3、 评价并比较两国的“变法”行为；

4、 李悝变法和吴起变法后两国的崛起；

5、 李悝变法和吴起变法在今天的借鉴意义；

6、 参考资料。

第一部分：春秋战国之交的社会变革。

1.春秋末期，随着铁犁牛耕的广泛应用，私田出现，封建地主和农民出现，封建势力逐渐发展，生产力水平提高，为各国变法改革奠定物质基础。

2. 多国称雄争霸，周王室衰微，地方势力增强．分封制逐渐瓦解，奴隶制度逐渐衰落，早期封建主义萌芽，例如：齐鲁两国的改革，对奴隶制度的经济基础——井田制给予的打击，有利于封建地主势力的发展。战国时期的各国由于封建地主势力的力量变大，奴隶制度阻碍了封建发展，各国进行变法运动。

3.补充说明：这里涉及到一个有争议的问题，即中国是否曾经历奴隶社会，在本文中，暂时认为“西周时期中国中原地区处于奴隶社会”。

第二部分：简述战国时期诸国的“变法”行为。

第一节：魏国的李悝变法

1.魏国的建立：

豫西北及晋南地区在夏商两代都作为战略要地受到中央政权的重视。商代晚期，这个地区经常受到周边敌对势力的骚扰，这股敌对势力的代表是“土方”，商王武丁在位时期有大量征伐土方的卜辞，证明了当时这一地区的战争规模大、次数多。为了加强对这一地区的控制，商王朝决定在晋南地区建立据点。

武丁时有这样两条卜辞：

贞（丰乍）大邑于唐土。 （金611）

己卯卜，争，贞王作邑帝若，我从之唐。 （乙570）

“唐”就在今天的晋南一带。贞卜在“唐”这个地方建造大型城邑，显然是为了抵御土方的侵略，加强对这一地区的控制。这一举措收到了很好的成效，从卜辞来看，此后土方的入侵就大为减少了。

西周初年，周成王同样是为了加强对晋南的控制，将其弟虞封于唐，建立了晋国，这就是历史上著名的“桐叶封唐”。经过西周的发展，到了春秋时期，晋已经是中原地区的强国，晋国发展到晋文公重耳时期，甚至成为中原的霸主。

到了春秋末期，晋国的政权逐渐落入六个家族手中，这六个家族是：智氏、魏氏、赵氏、韩氏、范氏、中行氏。六个家族互相兼并，最后只剩下魏氏、赵氏、韩氏，这三个家族于公元前420年暗杀了晋幽公，分别建立政权。公元前403年，周威烈王正式册命韩虔、赵籍、魏斯为诸侯。这三个国家最后联合废了晋国的最后一任君主晋静公。这就是“三家分晋”。

春秋战国之交，随着社会生产力的发展（例如铁器、牛耕的推广）以及生产关系的变化（例如自耕小农逐渐增多），社会发生了变革，新兴力量崛起，与旧势力发生了冲突，三家分晋是正是这种冲突的代表之一。

2.魏国的李悝变法。

魏国在公元前445年魏文侯即位后，已建成中央集权制的国家。中央设置了可任免的相、将等官职来统领百官，在郡县也已设置了可以任免的守、令等官职来统治人民。

魏国是一个在春秋战国之交社会变革中建立的新国家，它的开国君主魏文侯较早认识到改革的重要性。他曾先后任用魏成子、翟璜、李悝为相国，并任用乐羊为将攻取中山，吴起为西河郡守、西门豹为邺县令，对经济、政治和军事进行了改革。

李悝是战国初期法家的始祖，被魏文侯任用为相国，主持变法。

李悝变法的主要内容有以下几点：

一、李悝的“尽地力之教”。

李悝主张“尽地力之教”，发展农业生产，从而巩固君主政权的经济基础。他指出，在百里见方的范围内，有九万顷土地，除去山川、村落占三分之一外，有六百万顷耕地，如果农民“治田勤谨”，精耕细作，每亩可增产粟三斗。反之，就会减产三斗，一进一出要相差一百八十万石，因此他作出三项规定：

（一）同时播种稷、黍、麦、菽、麻，以防某种作物遇到灾害就难以补救。

（二）农民应努力耕作、勤于除草，收获时要加紧抢收，以防备风雨对庄稼的损害。

（三）要充分利用空闲的土地，扩大农副业的生产。

魏国人口密度较高，地少人多。李悝在“尽地力之教”中作出上述的规定，是适合当地农业生产发展的需要的，是根据当时农民生产经验而制定的。目的在于提高农作物的产量，扩大田租的收入，进而使国家富强起来。

二、李悝的平籴法。

李悝在经济上的另一个重要措施，就是制定并实行“平籴法”，将好年成分为上、中、下三等，坏年成也分为上、中、下三等，好年成由官府按好年成的等级出钱籴进一定数量的余粮，坏年成由官府按坏年成的等级平价粜出一定数量的粮食。这时候来历代王朝的均输、常平仓等办法的开端。

李悝主张采用“取有余而补不足”的方法“使民适足，价平而止”，做到“虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散”。如果真能做到这样，就可以在很大程度上限制商人对粮食的投机活动，制止粮价的暴涨暴跌，在一定程度上防止农民破产和贫民流亡。因此实行平籴法的根本目的在于巩固小农经济，从而富国强兵。

三、李悝制定《法经》。

在政治方面，李悝“撰次诸国法”，编成了一部《法经》，其内容分为六篇：《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。《法经》是我国第一部比较有系统的法典，对后世产生了深远的影响。以后卫鞅从魏入秦，帮助秦孝公实行变法，就是带着这部《法经》去的。后来秦国的《秦律》和汉朝《汉律》，都是在这部《法经》的基础上逐步扩大补充而成的。

第二节：楚国的吴起变法

1.吴起其人

吴起，卫国左氏人，一度做过鲁国的将，旋即入魏，被任命为西河郡守。公元前390年左右，因为魏武侯的大臣王错的排挤，吴起由魏入楚，被楚悼王任命为“宛守”，防御魏、韩。一年之后，被提升为令尹，主持变法。

2.吴起变法的内容

一、吴起“损有余、补不足”的变法措施。

吴起变法的要点，就是要剥夺一些旧贵族的“有余”，来补足军政开支的“不足”。吴起认为楚国的“贫国弱兵”是由于“大臣太重，封君太众”。这些大臣、封君“上逼主而下虐民”，因此他主张对封君的子孙“三世而收爵禄”，减削官吏的禄秩，精简“无能”、“无用”的官，裁汰“不急之官”，节省这些开支来供养“选练之士”，这个措施革除了一些世袭封君的特权，精简了国家机构，增强了军事力量。

吴起“损其有余而继其不足”的另一个措施，是把旧贵族迁移到荒凉地区去。他根据楚国地广人稀的特点，认为多余的是土地，不足的是人民，而过去楚国旧贵族把人民集中到地少人多的地区来，这是“以所不足，益所有余”，应该加以纠正。因而他迫使旧贵族带同所属人员去充实广大的荒凉地区，这样就有力地打击了旧贵族的势力，并有利于开发荒凉地区。

二、吴起整顿楚国吏治。

吴起为了整顿楚国官场的歪风，提出了三点主张：

（一）要求官员能够为“公”忘私，“行义”而不计毁誉，一心为君主政权效力。

（二）整顿楚国官场的歪风，禁止私门所托。

（三）不准纵横家进行游说。

同时吴起改革了楚国首都郢简陋的建筑方法，开始建设楚都郢。

4.吴起变法的成效。

楚国经过了吴起变法，也就强盛起来。吴起曾为楚国向南开疆拓土，向北战胜魏国。

5.吴起被杀害

在吴起战胜魏国的那一年，楚悼王去世了。吴起到治丧的处所，遭到了楚国贵族的联合进攻。吴起伏在王尸上，贵族的箭射中了王尸。按照楚国的法律，“丽兵于王尸者，尽加重罪，逮三族”，结果“坐射起而夷宗死者七十余家”有的贵族如阳城君便逃奔出国。而吴起也被车裂肢解而死。

第三部分：评价并比较两国的“变法”行为

第一节：对李悝变法和吴起变法的评价

1.李悝制定的法律保护了农民阶级的利益，提高了农民的生产积极性，使魏国的经济得到迅速发展，封建政权得以巩固，成为战国初年最强盛的国家。同时李悝变法的成功也给其他国家的改革提供了经验。

但是李悝变法后，魏国兴盛起来，魏王于是开始扩张势力，在此期间，魏王发动了多次侵略战争，给魏国和邻国的人民带来了苦难。

2.吴起变法在政治制度上有所改革，一定程度上打击了旧贵族的势力，改变了楚国的不合理旧俗，使楚国强盛起来。

但是吴起吴起在楚国变法时间较短，没有从贵族手中真正夺得楚国军政大权，没有彻底改变楚国政治的腐败局面。并且吴起变法没有注重保护农民阶级的利益，没有制定并实施一套较完整的适应生产力发展和新的生产关系的法律及行政管辖制度。吴起变法后，楚国的政坛依旧腐败，军政大权依旧掌握在昭、屈、景三个家族集团手中，这种情况一直持续到战国末年，楚国在战国末期的衰亡也与此密切相关。所以说吴起变法是一次不彻底的改革。同时楚国也在强盛起来后发动战争，给本国和邻国人民带来了苦难。

第二节：李悝变法与吴起变法的比较

1.李悝变法与吴起变法的相同点：

一、二者都是战国时期诸侯国自上而下的改革。

二、二者都是由君主授权，朝廷中一名主要负责人制定方案并主持实施的改革行为。

三、二者都试图建立一个比较清明的行政效率较高政府，打击了腐败行为。

2.李悝变法与吴起变法的不同点：

一、李悝变法比吴起变法早；

二、李悝变法涉及的方面较多，吴起变法主要涉及政治方面，而且并未真正改变楚国政权为旧贵族所把持的局面。

三、李悝变法持续时间比吴起变法长，成效也更为明显，变法后的魏国成为中原一带最强大的国家。而吴起变法的成效不大。

第四部分：李悝变法和吴起变法后两国的崛起

第一节：李悝变法后魏国的崛起

李悝变法使魏国迅速强大，成为战国初年中原地区最强大的国家。魏国在李悝变法后魏国国势强盛，先后以乐羊为将攻灭中山国，以吴起为将攻取秦国西河（今黄河与洛水间）五城，并兴修水利工程。

魏国是春秋末年在社会变革中兴起的一个国家，它代表了新兴势力，在建立之初就已经是中央集权制国家，魏国统治者在魏国的兴起中认识到了改革的重要性，所以在魏国进行的变法也较为彻底，中央集权制较高的行政效率和封建小农经济在当时适应了生产力的发展，促使魏国迅速崛起。

第二节：吴起变法后楚国的崛起

楚国经过了吴起变法，也就强盛起来。吴起曾“南收扬越，北并陈蔡”。他“南收扬越”，取得了很大成果，扩展了南方许多土地。《后汉书·南蛮传》说：“吴起相悼王，南并蛮越，遂有洞庭、苍梧”，这该是吴起“南收扬越”以后的情况。从此楚就占有江西南部和湖南、广西间的苍梧。与此同时，吴起还向北战胜了魏国。公元前383年赵国侵卫，卫几亡国，求救于魏。次年，魏救卫攻赵，卫便反攻，夺得刚平，进攻中牟，取得赵河东地。再次年，赵求救于楚，楚又救赵攻魏，“战于州西，出于梁门，军舍林中，马饮于大河”，一直攻到了黄河两岸。这是吴起在楚变法后所取得的大胜利。

楚国的历史较魏国长的多，早在商代后期，商王武丁曾经大规模征伐荆楚：

挞彼殷武，奋伐荆楚。罙入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。

——《诗经·商颂·殷武》

在当时，盘踞在长江流域的楚国人的祖先可能已经相当强大并对商王的统治产生了威胁，以至于武丁需要亲征荆楚。

经过了西周和春秋时期的发展，在战国初年楚国已经相当强大，这个曾经的霸主通过吴起变法这样一次改革，进一步发展了它的经济军事实力。楚国在战国时期的崛起是一个具有悠久历史的大国的崛起的典型例子。楚国在崛起之前就是地区强国，它的崛起是在改革前已经相当强大的基础上的进一步发展，在这一方面看来，悠久的历史和自身的良好基础是改革的有利条件。

但是又是因为历史悠久且曾经强大，国内的传统势力在朝廷中已经根深蒂固，以至于在楚国人心中已经有这样一种认识：“过去的政治制度是正确的，过去的经济制度是正确的，过去的一切都是好的，所以复古是强国的不二法门，现在的改革只是为了恢复当年的辉煌。”正是因为在楚国国内有这样的一种思潮，所以改革者不可能真正获得军政大权，这样的被旧势力监视的束手束脚的改革也不可能彻底。

第五部分：李悝变法和吴起变法在今天的借鉴意义。

在改革开放的今天，李悝变法和吴起变法给我们的共同经验是，改革必须彻底，必须敢于打破旧俗，敢于创新，如果总是被旧的制度和思维方式束缚，那么改革的效果就要大打折扣。

现在中国出现了一种复古思潮，认为要实现中华民族的伟大复兴就必须要恢复中国儒家文化和儒家礼教的文化独裁，又有人提出要恢复“黄帝纪年”。这些不能不说是目前极少数中国人心中顽固的复古思潮与狭隘的民族主义的结合。

我觉得，中华民族曾经建立了世界上最强大的国家，那时我们在思想上开放的。例如盛唐时期，道家文化、儒家文化、佛家文化和多种外来文化在中原地区融和，创造了文化史上继战国时期百家争鸣后的又一次繁荣。而后来，儒家文化在宋代后，努力希望将统治者的压迫政策合法化，成为统治阶级压迫广大劳动人民的工具，儒家文化于是成为了文化独裁者。在儒家文化统治人民思想最严重的明清时代，中国开始停滞不前，终于被加速前进的世界远远地甩在了后面。

现在，我们要改革，要创新，要跟上时代的步伐，而不能自我束缚。复古思潮将束缚我们的思想。如果我们的思想被腐烂的思想束缚，我们的行为也必将被旧事物束缚。

所以，我认为李悝变法和吴起变法给我们今天的最大借鉴就是：改革要彻底，要敢于创新，摆脱旧思想的束缚。

第六部分：参考资料

杨宽《战国史》 上海人民出版社

胡厚宣、胡振宇《殷商史》 上海人民出版社

司马迁《史记》 中华书局

陈奇猷《韩非子集释》 中华书局

董作宾 等《殷虚书契乙编》

容庚《金文编》

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